2018源流·第二屆高校學生文化遺產創意設計賽平面藝術設計入圍作品

平面藝術設計入圍作品 | 源流·第二屆高校學生文化遺產創意設計賽

 

今天首先呈現給大家的,是平面藝術設計組的27件作品。作者們匠心獨運,從古典與現代等多方面,闡釋了自己對“風雅·宋”的理解。作品的風格多變,無論是清新秀麗的圖案元素設計,還是軟萌可人的表情包,都頗具特色。

“小雨纖纖風細細,萬家楊柳青煙里”,宋代有遠離塵囂的纖巧,也有貼近煙火的質樸。從白丁到鴻儒,從市井到廟堂,無一不彰顯著多姿多彩的生活美學。讓我們用現代的目光凝視過去,用多元的方式,感受宋代的“風”與“雅”。

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(以下圖文素材均由作者提供,工作組編輯)

0101? 漁者

 

因宋代政權南移,水文化興起,選取《江上漁者》。抓住主要物體與元素,用以宋代傳統紋樣,采用現代構圖,提取重組,在視覺上迎合現代審美。整體大形借鑒宋代五大名窯哥窯燒制瓷器魚盤中的大形,將原有形狀截取重組,運用魚尾魚頭部分,并用傳統卷草紋環繞增加質感,圍繞魚頭魚尾,營造魚伴水草的現象。左下角一葉木舟,采用木紋,并選取宋代銀飾小魚形增加畫面,畫面底紋則采用傳統水紋。整體色調運用瓷器之色為主色,輔之淡雅脫俗的漸變色。

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0103? 今·宋

 

自古扇面畫作就是雅士淑人的情感和志趣所寄托體現的一種方式,特別在宋代這樣崇尚師法自然的朝代,對自然的尊敬理應是我們當代人所應該重視的,將宋代細膩明快去描繪自然之物的扇面畫作與當代著名的藝術手法元素所結合,通過主次結合將借古思今的理念融入進設計中,這一系列的作品,不僅在視覺中去考究,更意在對古人師法自然的學習和人與自然的圓融。

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0104? 瓷韻·宋

 

作品元素主要來源宋朝流行的玉壺春、花的紋樣芍藥和磁州窯白地黑彩魚藻紋小口瓶。運用玉壺春外輪廓,因其是宋瓷中具有時代特點的典型器物,芍藥是宋朝比較流行的花種。花朵穿插在瓶中,安靜的畫里有一點動感,表達宋朝瓷器的韻味是流動的,依然體現在我們生活中。磁州窯白地黑彩魚藻紋小口瓶作品主要用其元素重新組合一個簡約的小插畫,顏色采用灰色調來體現素雅之美,使觀眾以另一種視覺方式欣賞并了解小口瓶的韻味。

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0105? 茶與瓷·茶言瓷語

 

如今,茶飲品牌越來越多,《茶與瓷·茶言瓷語》將打造一個以宋代為背景的宋朝文化茶飲品店,經營模式適合快消街邊店及慢生活茶店,整體風格以宋的淡雅為主,產品制作參照宋人制作,傳承宋文化的同時結合現代流行元素進行品牌周邊產品設計與制作。

作品與當下的app結合,方便用戶進行網絡點餐,同時推廣宋人如何飲茶的文化,茶鋪將在網上進行產品周邊的銷售推廣,做到線上線下同時運營,利于提升品牌形象,打造以宋為主的特色飲品店。

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0106? 方向·重復·綻放

 

作品以宋代的發明指南魚、活字印刷、火藥為元素,表現它們蘊含的人生哲理。指南魚是為了辨別方向被發明的,人生重要的不是所處的位置,而是所朝的方向。活字印刷發明的初衷是為了重復使用,替代手寫和不能重復的印刷版。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。火藥在中國出現最先應用的是制作煙火,然后才是軍事發展。所以選擇用煙花來表達火藥,從而引出“綻放” 這個詞,大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

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0107? 宋畫新表現——“同游”APP

 

不下堂筵,猿聲鳥啼約在耳,山光水色滉漾奪目,此豈不快人意。——《林泉高致集》北宋·郭熙

古人認為欣賞山水畫,是君子游心游目之消遣。“同游”旨在延續山水畫這一功能,將行走與畫面結合,達到在城市中行走,也在山水中行走的效果。

通過對宋畫(南宋米友仁《云山墨戲圖》、朱銳《溪山行旅圖》、劉松年《山水四景》)的重新繪制,增加其在現代載體上的觀賞性,同時畫風保持宋朝雅致的風格,降低了古畫的欣賞門檻和傳播的局限性。

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0108? 如夢令

 

作品的啟發來源于宋代著名女詞人李清照的《如夢令·常記溪亭日暮》,選取鷗鷺,藕花,舟為主體物。全詞展現優美怡人的境界,作品風格也同樣輔之清新淡雅。運用了宋代傳統紋樣,采取了宋代《營造法式》中的海石榴華造型,兩瓣如意頭構圖,龍牙蕙草的形象等。整體畫面構圖,將主體物打散后重新融合在一起,簡約自然。整體色調契合宋代清新,淡雅的風格,整體色調的搭配也借鑒到了宋代的常用搭配色。豐富的色彩與優美的自然景物相結合,構成美麗如畫的景象。宋代詩詞與畫面相結合,既能顯示宋代風雅之背景,又與現代平面視覺傳達相融合,古今結合。

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0109? 梵音綿綿

 

本次設計對山西高平開化寺壁畫進行再設計,通過對元素、色彩的提取進行創作,整理為當代人們所接受的旅游文化創意產品

設計采用開化寺壁畫的佛像神韻特點和色彩風格對開化寺旅游產品進行開發設計,以其獨有的方式展示出來。將圖案結合壁畫中云紋、火紋、蓮花紋等元素的提取,運用于書簽、絲巾、桌旗、屏風、包袋等物品中,使我國傳統文化以現代方式為人們所接受和喜愛的同時,從而傳播推廣。

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0110? 神話

 

本作品以神話故事為設計靈感,神話是原始先民在社會實踐中創造出來并口耳相傳的,它的內容涉及到自然環境和社會生活的各個方面,努力向人們展示“自然與人類命運的富有教育意義的意象”。作品摘取神話故事的同時提取宋代古書古畫中的元素將其與十二生肖結合繪制出具有代表性插畫,以插畫形式繪制出的平面作品用途廣泛,例如作為國貨美妝產品外包裝,不僅生動形象的表達了圖片所表達的文化內涵,又提高了產品中的文化內涵與民族創造力。

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0111? 墨韻——山、水

 

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作品《山》的靈感來源于南宋畫家屈鼎《夏山圖》。畫家用多變的筆致勾畫山巒形態,又以斷續的短線被山巖石肌理,明潤的墨色成功地渲染出景物明晦高深,景物虛實掩映,真實生動,令人觀之有身臨其境之感。豐富的景致在作者高超的技藝和藝術修養下顯得并不雜亂,反而一派精簡、細致的風格。有“大音希聲,大象無形”之境界。

作品《水》的靈感源于馬遠十二水圖的《黃河逆流》和《長江萬頃》,《黃河逆流》粗重線條勾出的巨幅波浪,浪間卷起的浪花,都向前作奔涌抬升運動,又呈現向后逆涌之勢。渾濁、奔騰、激蕩、咆哮,挾雷霆萬鈞之勢,正要沖破障礙向前傾瀉。《長江萬頃》流利的線條勾出的浪尖,都指向同一方向,遠處的浪尖漸漸虛化。顯然這是長江下游開闊浩瀚的江面。江水浩蕩、平穩而又從容,有一種兼收并蓄的雍容大度,正順著江風的吹拂,朝向大海奔涌而去。

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0112? 明月幾時有

 

設計靈感來源于宋代詩人蘇軾的詩《水調歌頭》。產品包括書籍本身和藏書票一張。宋代的文化是一種歷史沉淀的語言,所以書中的色彩并不多,通過敘事和借于宋代繪畫的特點渲染出“濃墨淡彩”的氛圍,突出宋代文化的沉淀和穩重的感覺。藏書票內容與書相關聯,作為衍生品,也具有收藏性。書籍具有傳播的特點,既是包含了逢佳節家人團聚的祝愿,還有詩詞為非物質文化遺產的文字力量,最重要的是對宋代文化浪漫的傳達。

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0113 ?《千里江山圖·色彩圖鑒

 

藝術的本質是相通的,不會因為時代的更替而停止其發展,文創商品近年來愈加被人們所青睞,結合新奇的制作方式,會推進文創商品的發展。色彩是人類視覺的主要感官之一,這本書籍從色彩的角度切入,對《千里江山圖進行描述,書籍采用現代版式設計中挖版等排版方式,截取千里江山圖的細節,并從中提煉出局部的色彩進行描述與介紹。書籍最后設置一個趣味游戲,既能鞏固色彩知識,又能提高小朋友的動手能力。

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0114? 雜劇新編

 

《雜劇新編》的靈感來源于宋代雜劇——中國戲劇的起源。古典元素運用了雜劇的經典劇目《眼藥酸》、丁都賽雕磚、河南洛陽關林廟宋墓雕磚等截取人物原型并加以勾勒上色,并加入現代化的對話使得傳統的形象重新躍然紙上并擁有現代的身影。我的設計理念是為了將傳統的宋元雜劇的人物形象再繪制并加入生動幽默的對話表現在書籍、包包、手機殼等現代用品中,不僅僅是一種裝飾,更是讓人們知道宋代雜劇的故事和人物形象。

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0116? 指間清集

 

靈感來源于北宋風俗畫,畫家張擇端的《清明上河圖》的局部畫作,其中體現了當時人們的生活狀態,社會情況,以及建筑風格等等。鍵盤膜在當今社會幾乎是家家都會有的東西,在學習,工作,休閑娛樂的時候,低頭看見的就是一幅充滿宋代生活的畫作,將宋代的雅帶入生活,帶入這個快節奏的社會。我們平時見的古代畫作一般都是裝裱,或者是印在擺件上,而鍵盤膜相對于這些來說,是生活中經常會使用到的。

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0117? 狻猊·殼

 

傳統瑞獸狻猊的卡通化印象,將古代傳統文化與現代文化進行調和,一方面繼承了中國古代傳統文化的精華,又利用卡通化的手段將其以更為大眾所接受,更平易近人更加可愛的形象創造出了全新的原創IP卡通角色,并以結合二十四節氣的方式展示了出來。后期可繼續推出龍生九子、青銅器系列、還可以推出兒童讀物等。可每月限量發售當月款,以吸引顧客。

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0118? 莫等閑

 

設計靈感源于《水閣納涼圖》與《九老圖》,圖中人物作為主設計元素,空白的臉部給人無限想象與趣味。提取圖中元素與現代設計元素相結合,提煉總結出名人,閑人,文人三組。分別在《緙絲紫鸞鵲譜》,《清明上河圖》,《千字文》中提取細節元素融入圖案設計中,升華強化不同屬性特色。展現出雅致內斂,絢麗有趣,獨特嶄新宋式印象的設計理念。

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0119? 畫·大宋人物

 

《畫·大宋人物》是通過對宋朝人物的形象設計,宣傳宋文化。通過對宋畫中人物的服飾、飾品及其顏色進行提取來進行設計。設計完整展示了大宋不同階級。皇帝、皇后、親王、仕女、上將軍、翰林學士、繡娘、瓷工匠每個人物均代表一個階級;對于字體的設計,采用書法與拼音,二者均是中國文字的鮮明特征。對于市場應用方面,除傳統產品應用外,如郵票、手機殼、胸章、日歷等方面均可應用。還可應用到APP、WEB等新媒體,如表情包設計。

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0120? 異型明信片《勵學篇》

 

宋代文化底蘊深厚,皇帝作為一國君主同樣推崇文治。作品靈感是來自于宋真宗趙恒所作的《勵學篇》這首詩,以詩的形式勉人讀書,其生動形象的比喻千百年來久傳不衰。以手繪表現出文化底蘊,同時異形明信片也是年輕人喜歡收藏收集的一類物品,也能通過郵寄送給自己想送的人,這種互動是非常有意義的。

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0122? 茗香

 

茶文化在一定程度上是宋人雅致風尚的完美體現。宋代以茶粉品茶斗茶,而今綠茶粉在現代茶藝中依舊在散發著它的魅力。本作品的宗旨便是將宋人那份風雅融入到現代包裝設計中,使作品兼具雅致審美和包裝實用價值。

作品整體選用綠色為主色調,配以白色點綴。茶粉罐顏色萃取了宋瓷中的梅子青既符合宋代雅的風尚又與產品及包裝設計主題一致。“磨、碾、搗”簡潔明了的體現了制茶粉的重要步驟,其主要靈感則來源于劉松年的《攆茶圖》、宣化遼墓壁畫《備茶圖》、山西元墓壁畫仕女搗茶圖(因直承宋茶工藝,故遼、元壁畫在此具有很大的參考性)等作品以線描的形式清晰明了的再現了宋代茶藝風貌。禮盒及禮袋中的詩文分別引黃庭堅《奉同公擇尚書詠茶碾煎啜三首》和宋徽宗《大觀茶論》。自此外“茗香”商標及字體的設計,還運用到宋徽宗的瘦金體等宋代元素。

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0123? 宋窯瓷色彩墨

 

宋人斗茶、品酒、賞花,皆離不開瓷。宋朝各地散布著各色窯口,煉名窯瓷色為筆尖彩墨,仿佛與宋人神交。設計者擇取五個瓷色、紋理各具特色的宋代名窯:汝窯,天青;哥窯,炒米黃;鈞窯,內青外紫;定窯,天下白;吉州窯,黑釉貼花。外包裝則取自兩張宋畫。上懸《千里江山圖》之青山,是山石林木催成瓷器素胎;下燃《搜神圖卷》之烈火,是熊熊烈焰煉就釉面光彩。內皂外白,是窯內灰燼對窯外清風。?

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0124? 籤茶

 

我們以「與朋友共飲」為主要目標,將宋代常見的簽詩及花箋融合,固定在茶包上,既可閱讀游戲介紹,也能在簽詩的運勢分析中得到趣味。底圖使用復古的褐色調,線稿打凹成游戲圖呼應主題。包裝設計成簽筒造型,為運輸方便及基材等問題采用四方體,展開內部有一張大富翁游戲地圖,可在喝茶時與朋友做簡單的游戲,達到二次使用的目的。期許此設計能促進現代人多與朋友互動,少一點面對機械的冰冷,同時也能引起人們對于中國宋代文化的興趣。

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0125? 雅舟(Asian)共濟

 

海上絲綢之路在宋代達到頂峰。我們以嘉定通寶為基本元素,宋代馬遠《水圖》花紋、絲綢和帆船穿插其中。穿過銅幣,越過風浪,文明進一步發展,而不僅限于物質層面。在追求繪畫與實物相似,也體現寫意性。符合宋代理學“宇宙之間,一理而已”,繪畫元素和藝術思維融合。書法“天地”取自宋徽宗的《千字文》,寓意吾輩立于天地,志于和諧,乘風破浪,奮楫擊水,與當下“一帶一路”契合,也體現出宋代日漸文明與理性。

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0126? 玩兒趣

 

“玩兒趣”,去宋代游戲中,找尋玩兒的樂趣。設計靈感來源于宋代嬰戲圖。當今人們的日常娛樂方式幾乎都被電子產品占據了,但是宋人給了我們很好地啟示:大自然中存在著很多很有趣的娛樂項目等待著我們去探索和發現。“玩兒趣”是一款集合了宋代盛行的幾個游戲的H5設計,整個小程序設計的游戲選擇性較強,包括宋代游戲科普,試玩,比賽等。目的是盡可能還原宋代游戲的娛樂方式,借助宋畫的視覺表現方式,使當代人們更好地融入到這些幾近失傳的游戲當中,感受這些游戲的魅力。每個小游戲的設計在盡可能還原宋代游戲方式的前提下,融入了當代人們喜愛的游戲體驗方式,通過自己動手制作分享等增強整個游戲的互動性,使體驗者獲得更好地體驗感和滿足感。也讓人們在了解宋人娛樂方式和生活態度的同時,能學習到一些知識。從而激發人們向宋人學習,去自然中享受生活,探索新的娛樂方式。

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0127? 雅宋輸入法

 

《雅宋-山》輸入法以郭熙“三遠”代表作《幽谷圖》設計靈感,加以符合現代審美的設計作為視覺表現,在都市快節奏的生活中尋求一種自然的態度,在繁忙的工作中得以擺脫一絲人事的羈絆。以新形式再現宋人精神,變古為新。《雅宋-月》以蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》為靈感,借月的陰晴圓缺傳達宋人雅致之氣,使得詞可歌、可頌、可賞、可用。

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0128? 我到宋朝旅行

 

古代人通過搖一搖簽筒獲得幸運與啟示,現代人通過手機搖一搖獲得獎勵,那么這兩種是否可以結合起來呢?這就是《我到宋朝旅行》手機端抽簽的初衷。我創造了一個完整的桌游系統來補充這個手機端的APP概念,游戲簡單易懂,并從龐大資料中選出了比較具有代表性與共鳴性的一部分加入實體桌游中,讓年輕人最愛的手機也可以成為連接宋朝文化的一個端口,在桌游娛樂中發現宋朝生活與現代生活的共通點,通過娛樂了解宋代文化知識。

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0129? 宋月物語

 

本作品包括兩個部分:(一是以宋人與月亮的故事作為切入點,月亮,在廟堂之高可以賞,在鄉野破舟之上也可以賞,我以為這真是最美好、普世的情懷。我想通過這些陰晴圓缺的變化、不同場所不同人物的表達,去勾勒我心中那個尚文尚藝的宋朝,也期望借此,我們能與宋代建立屬于自己的鏈接。

(二是彩蛋部分,在(一中有四位詩人的作品出場,在了解這些作品時,我同樣發現了這些作者的可愛之處。這讓我感到親切,古代的人同樣和我們一樣有小性子、小脾氣、小癖好。希望提供一個有趣的切入點,讓現在的人能輕松快樂地去了解古人。其實,了解古代,也是了解我們自己。

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0130? 明月清風爾

 

比起一些高價位產品,游戲無疑更貼近年輕人生活。而這種雅俗共賞的藝術形式,更讓人聯想起宋代文化貫通九重宮闕與茅屋田舍的特質。“閑倚胡床,庾公樓外峰千朵。與誰同坐。明月清風我。”本作品將傳統剪紙藝術與現代表現手段結合,參考大量文物文獻資料,通過游戲的形式呈現史實基礎上的魔幻現實主義故事新編,使用戶沉浸于蘇軾清風明月的朗朗乾坤中,感悟宋代的風雅塵囂,體味宋人的彷徨堅定,并窺華夏文物瑰寶之一斑。此外,設計上的交互體驗程序也提高了參與者互動性。

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